中国文化多元，融各民族妙智，故其道高且深，其思也无极。

中国之画首创者为本土画工。后有文人学士，又有佛道高士参与之，并独立一科。

千百年来，佛门善丹青者有三：一曰画壁僧，如敦煌莫高窟、安西榆林窟内石窟壁画以及诸寺院壁画，都有画壁僧笔迹与功德；二曰写经僧，众多僧人中有专职抄经者。其中有善作经卷的扉画，或于纸、绢上作佛画者。以上古称功德画。三曰佛门画师，就是高僧中有工画者，他们于修行与佛事外倾心素毫。一部分画僧如文人画家之所为，融理舒情，逸笔草草。更有写一叶渡海，寄救苦救难之悲心于万毫点染中，通过笔墨表达修行的境地，可曰禅画。

在画史上，记载着著名佛门画师，唐代有尉迟乙僧，五代、两宋如贯休、巨然、法常（牧谿），元、明清如担当、八大山人、石涛、渐江、弘仁等。近时则有圆霖法师，为高僧中之善画者也。

圆霖法师自号大雄山人、山僧，俗姓杜，一九一六年出生于安徽濉溪之大吴村，早岁即爱书画，师古人而师造化，心追手摩，意与古会，一生以书画度己度人。法师梵行六十余载，律己谨严。二零零八年圆寂，曾任兜率寺方丈、南京佛教协会名誉会长，有金陵第一高僧之誉。法师尝云：“修行第一，书画第二”，他坚信书画能“弘法施善，非无益之消遣”。法师善画人物、山水及花卉，尤其画佛像著称，穷理见性，放笔畅达，千变万化。法师作画从清净心流露，笔在法度之间，意游天地之外。或为菩萨造像，或写佛教故事，或以山水寄迹。写来经意又不经意，自在挥洒中处处示现妙法庄严。有的简笔坦荡，直心写意，寓人生哲理，以至超越时空，非啸月乃坦怀也。

法师以书画为佛事，以佛理 寓笔墨，悲心大愿方便教化。90岁后尤臻化境，长空鸟迹、秋谭雁影之间历历写心！开千年来禅画大自在新境界，诚为佛门艺坛上乘者。

顷者，该集经同道诸君及法师各界弟子多方征集整理，历时数年，即将出版。书林传媒，丛林系磬，惠风和畅，是之为序。